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主题: 湘西渔鼓:曾在龙山广为流传的民间艺术,你知道它吗?

  • leejoongi
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  • 发表于:2016/12/8 10:24:08
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渔鼓传承人贾光友表演打渔鼓



湘西渔鼓是湘西流传最广的说唱形式之一。它在长期的流传和演变中,形成了具有湘西地方特色和多民族共有的独特曲种,成为深受土家族、苗族、汉族群众喜爱的说唱艺术。

   渔鼓,除人称“杠事”外,一般称之为“渔鼓筒”或“七乒乓”,“七”为简板发出的声音,“乒乓”为击鼓之声,在龙山里耶一带则称为“道情”。称谓虽在各地有异,但其艺术风格、特点都基本一致。
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穷极一生,做不完一场梦。
  
  • leejoongi
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  • 发表于:2016/12/8 10:26:14
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  1. 沙发
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渔鼓传说




相传在很早以前,贫苦而聪明的渔民为了捕鱼,将竹筒改装后放入诱饵用于捕鱼。鱼虾收获颇丰后,便唱起悠扬的小调,并用手掌有节奏地拍打竹筒的一端,一路欢歌而归。

后因恶霸欺凌,不堪重负,被迫携妻小离别家乡,四处流浪乞讨,拍打着竹筒演唱,诉说着自己苦难,控诉渔霸欺压渔民的罪恶。在流浪的过程中,他们又把剥下的鱼皮蒙在竹筒一端,轻轻敲拍便发出洪亮的“乒乓”之声。人们从此称之为“渔鼓”。后来,渔鼓艺人们为了增强表现力,又取下两块打捞鱼虾的弓形竹耙子作为“简板”为之伴奏。
穷极一生,做不完一场梦。
  
  • leejoongi
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  • 发表于:2016/12/8 10:27:36
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  1. 板凳
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演唱时,左臂挽抱渔鼓,手执简板打节奏,右手掌轻轻敲打鼓面。

由于这种“渔鼓”,演唱的主题反映了劳动人民的苦难生活,加之道具简单,携带方便,演唱灵活,而且说与唱结合紧密,因此在民间很受欢迎,经过长期的流传和演变,发展成为一种独立的说唱艺术形式了。
穷极一生,做不完一场梦。
  
  • leejoongi
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  • 发表于:2016/12/8 10:28:50
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  1. 3楼
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历史沿革

据史料记载,在唐代就有了这种说唱艺术。当时称之为“俗讲”或“变文”,主要演唱佛经故事或民间故事。南宋著名诗人陆游曾形象描绘当时渔鼓流行的盛况:斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场;身后是非谁管得,满村听说蔡中郎。以此为证,早在800多年前,作为演唱艺术的渔鼓就已相当流行,就连盲翁也身背渔鼓,走村串乡演唱渔鼓。
穷极一生,做不完一场梦。
  
  • leejoongi
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  • 发表于:2016/12/8 10:30:49
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  1. 4楼
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据艺人们口传,湘西渔鼓是在清末由四川民间艺人传入湘西,盛行于1920年以后至解放初期。解放后,从50年代中期开始,当时的湘西专区各级文化部门,曾就“湘西渔鼓”这一曲种的“推陈出新”,组织民间艺人座谈献艺,参加茶社演唱,并成立曲艺队,还举行过有关曲艺会演。


穷极一生,做不完一场梦。
  • leejoongi
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  • 发表于:2016/12/8 10:31:10
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  1. 5楼
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后来,湘西渔鼓在演唱上又配上各种琴弦乐器伴奏,使湘西渔鼓这一古老的传统曲艺,不仅登上了文艺的“大雅之堂”,而且受到了观众的广泛喜爱和好评。
穷极一生,做不完一场梦。
  • leejoongi
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  • 发表于:2016/12/8 10:32:01
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  1. 6楼
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艺术特点




   “湘西渔鼓”的主要伴奏乐器是竹筒子和简板,后来加上了钗子或筷子伴奏。
穷极一生,做不完一场梦。
  • leejoongi
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  • 发表于:2016/12/8 10:33:41
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  1. 7楼
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演唱时,艺人怀抱竹筒,手持简板而坐,说唱结合,简板伴奏,一人多角。解放前也有二人演唱的“双渔鼓”,音调一高一低,配合十分默契,有时还加帮腔。“湘西渔鼓”的演唱沿循古典戏剧中生、旦、净、末、丑的要求,但在表演旦角时,发声不用假嗓,只略加模仿。
穷极一生,做不完一场梦。
  • leejoongi
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  • 发表于:2016/12/8 10:36:27
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  1. 8楼
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长期以来,“湘西渔鼓”就有单独的剧本和曲段,同时也借用地方戏曲演唱本。演唱曲目、内容和题材都很广泛,以反映古典、传统故事戏为主。据调查了解和采录到的资料统计,由民间老艺人口述的曲目就有近百出之多。其中有戏剧故事、历史故事和民间故事的,也有传奇、演义、案卷和行孝故事或说因果报应、鬼魂戏的。解放前,艺人为谋生计,在跑江湖、拜码头时,还有固定的“曲头”唱段。如:江南牡丹朵朵红,天下豪杰访宾朋;昔日纣王访殷侣,渭水也曾访太公。此外,也有触景生情,即兴而作的,见什么唱什么,行话叫作“见子打子”。有时,艺人们为了逗人开心而获得赏钱,常不免说唱奉承之词,讨个皆大欢喜。
穷极一生,做不完一场梦。
  • leejoongi
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  • 发表于:2016/12/8 10:39:43
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  1. 9楼
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湘西渔鼓的唱腔曲牌丰富,经常用到的近二十个。曲牌以“正宫”,“一字”为主,派生出“二六”,“火口二流”,“新水令”,“哭三板”,“煞腔”,“滚板”,“摇板”,“散板”等曲牌。唱词的句式结构工整。一般由一组或几组对称的上下句组成,句式多为“七字句”或“十字句”,并且一韵到底。
穷极一生,做不完一场梦。
  • leejoongi
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  • 发表于:2016/12/8 10:42:48
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  1. 10楼
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在龙山里耶一带,有一种曲牌叫渔鼓调,它是地方小调演变的单曲体。它的句式为“七字句”,是前四后三,上下句的结构形式,且一韵到底,词意诙谐,以反映生活题材为主,也演唱传统戏唱本。唱腔以五声的宫羽调式而构成的上下句曲式,节奏为2/4拍,中板速度,旋律流畅、舒展、活泼、跳跃,具有浓厚的地方戏小调风格。

湘西渔鼓的鼓板点子十分有特色,并且丰富多彩,是一门完整的传统说唱艺术,具有丰富的音乐资料和演唱内容,且易于表达,是民间艺苑一朵瑰丽的奇葩。
穷极一生,做不完一场梦。
  • leejoongi
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  • 发表于:2016/12/8 10:43:26
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  1. 11楼
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传承情况




贾光友,男,土家族,1970年10月5日生于湖南省龙山县隆头镇隆头村。他是一位地地道道的农民,但也是湘鄂渝边区闻名遐迩的土家族非物质文化遗产代表性传承人。
穷极一生,做不完一场梦。
  • leejoongi
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  • 发表于:2016/12/8 10:46:52
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  1. 12楼
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湘西渔鼓传承人贾光友所持的家伙什

2015年5月,贾光友被湘西州人民政府认定为湘西渔鼓项目州级代表性传承人。
穷极一生,做不完一场梦。
  • leejoongi
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  • 发表于:2016/12/8 10:47:51
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  1. 13楼
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随着社会的进步,加上老艺人相继离世,这一传统的说唱艺术逐渐淡出人们视线。现在在龙山仅有贾光友还在极力传承和保护这一民间艺术,并收授了一位徒弟。

 针对此种情况,县相关本门高度重视,对该项目采取了一系列保护和传承措施,并呼吁大家积极地学习和传承,让这一民间艺术瑰宝得以再现昔日辉煌。
穷极一生,做不完一场梦。
  • 李十三
  • 发表于:2016/12/8 11:02:44
  • 来自:湖南
  1. 14楼
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  • 品味男人
  • 发表于:2016/12/8 20:01:15
  • 来自:湖北
  1. 15楼
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希继承、保护。
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