论坛广播台
广播台右侧结束

主题: 乡愁~乡愁

  • 三好先森
楼主回复
  • 阅读:12584
  • 回复:0
  • 发表于:2019/7/3 16:14:42
  • 来自:湖南
  1. 楼主
  2. 倒序看帖
  3. 只看该作者
马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转龙山社区。

立即注册。已有帐号? 登录或使用QQ登录微信登录新浪微博登录

当乡土变为城市

当传统变为现代

你的乡愁还是乡愁吗?



NOTHING BUT STORY TELLING 2019

#《戴蓓会客厅》第十四期

Special Topic # 14 : 

daibei vs Ying zhixian vs Yang hanjing

戴蓓 x 殷智贤 x 杨函憬

  北京曲美公益基金会  生活方式





消失的乡愁 秘境湘西


城市化进程中,乡土文化注定要逐步被消解?


随着时代发展,有什么值得保留的吗?


远离故乡的人想起故乡会是什么样的心情?


乡土记忆和我们城市生活真的失去了连接?


现代工商业的崛起改变了以土地为核心的传统经济形态。


当大量的农村居民成为城市居民,他们丢掉了土地,放弃了传统的谋生方式,告别了乡间的传统文化,迅速地融入了快节奏的城市生活。而即使身处乡间的人,由于信息沟通的日渐通畅,也在内心过起了城市化的生活。





乡土,中国本土文化中重要的部分;古镇,滋养中国式审美和传统生活方式的重要土壤。她是:

“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的回望

“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”的愁情

“露从今夜白,月是故乡明”的依归……


乡土文化不断式微湮灭,承载着乡愁记忆的乡土地标也正在消失。


中国本土文化的特质能否有助于启发我们找到独特的发展道路?对乡土文化的再认识对建立当下中国人的文化自信有何作用?中国的乡土审美,对当下的审美具有怎样的传承价值?




湘西,汇聚了土家、苗、回、侗、壮多民族共同生息的灵山秀水的土地,创造了湘西奇特浓郁的民俗风情和乡土文化。


6月,相约湘西,一位睿智的中国式审美实践者;一位专注的生活方式研究者;一位敏锐的媒体观察者,邀你同往秘境湘西,寻踪本土文化,解读中国式审美,为你的乡愁寻一条回家的路。









对话非遗傩戏代表性传承人刘明生


戴蓓:很古老的一种戏剧,以前是敬天地,敬神,去病魔等等这样的功能,那这个戏曲它发展到今天,有一些变化吗?


刘明生:基本上还是按照原来的这个方式,有时候,编排还是要把它做成让人接受的。


戴蓓:现代人能够去接受的。


刘明生:对对对。


戴蓓:您是什么时候开始喜欢这个戏的?


刘明生:我们市是国家道教比较盛行的地方,宗教文化,从小耳濡目染。带面具驱鬼逐疫,还有你说的祈福,消灾化难。


戴蓓:可能我们更希望它是一种祈求美好,祈求幸福,祈求平安,五谷丰登,六畜兴旺的意愿。傩面具都是您自己雕刻的吗?


刘明生:对,所有面具都是我雕刻的。


戴蓓:那您是从什么时候开始雕刻的?


刘明生:文化大革命后恢复庙宇,开始专门弄这个,雕刻神像,雕刻菩萨,我就走上了雕刻的道路。


戴蓓:表演的人,基本上都是年纪比较大的人。那么,年轻人,他对这样一种古老的戏曲是什么样的态度。


刘明生:主要是传统方面的东西,游客,年轻人看了后,他们带着面具合影照相,感觉很新奇。


戴蓓:有什么心愿吗?关于这个戏。


刘明生:把这一批傩戏班子带出来,希望更多年轻人参与。


戴蓓:傩戏作为一个中国非常古老的戏剧,它的产生是因为我们在过去的那个远古时代,归于天地。对于自然现象产生的不可解释的敬畏感,或者畏惧感,一种祭祀的方式,或者驱鬼神的方式。


今天,我觉得傩戏有一种延伸,更多人用这种方式去祈福,去庆祝丰收。刚才我们跟给我们表演的老爷子也聊了,他说为了让我们年轻人喜欢这样传统的古老的戏剧,他们进行了创新,比如节奏感会很强。


还活在民间的这种古老的东西,它一定有重要的意义。现在,传承人对它有新的理解,及对当下生活的理解。我觉得傩戏已经改变了原来的方式,不再是以前的巫术,它是一种吉祥的、美好的形式,通过时间继续传递下去。







对话遇见美宿主人李菁


戴蓓是十八岁之后就求学去了,现在又回来了。你为什么选择回来?对许多年轻人来说,家乡是偶尔回来的地方,但是不会选择留下来,一直住在那里。


李菁:我当时决定回来有三个原因,第一个是有更多的时间写作;第二个是我是独生女儿,我想陪在父母身边;第三个是那个时候古镇刚刚被评为4A级景区,我想我会设计、摄影,还有写作方面的能力,能不能为家乡做一些力所能及的事情。


戴蓓你会在书里去表达你的故乡吗?就是你如果想跟别人去介绍你的家乡,你会怎么来介绍。


李菁:第一本书里面,我就写了我成长的一些故事,然后我跟我父母之间的关系,还有他们怎么影响了我。第二本书里面,写了对我人生影响很大的老师,青莲世第茶书院的主人周明霞老师。第三本书,我写了如何从一个很自卑的小镇女孩,慢慢蜕变成现在一个独立的女性。


我最近刚出版的一本书,《向美而生》里面有很多照片拍到了古镇。姜坤老师来到古镇,他就跟我说,你作为一名摄影者,你应该去把浦市即将要消失的一些人或事物啊,把它拍下来,我听了他的建议,将这些照片拍摄保留。


比如,这是我几年前拍的,现在已经看不到了。照片是给我的老师,雪小禅老师在老茶馆拍的。每到赶集的时候,这些老人就会在里面喝茶。我们浦市说男人喝茶,女人喝酒。


戴蓓为什么是男人喝茶,女人喝酒?这是一个什么……


李菁:说明我们湘西女人,敢爱敢恨,骨子里带着强悍。比如,这个在老理发店,她手上拿着都不是鲜花,而是苋菜,陷入一种沉思,对浦市的一种关怀。




来湘西,真正去接触每一个人,每一件器物的时候,它的美是特别值得我们去欣赏和珍视的。乡土中国创造出来对生活的热爱,在苦难中仍然坚韧不拔的承载,这种力量,支撑我们走过漫长的岁月。


这次湘西之行是如此鲜活的,真切的。如果我们不能从这里面,发现它的精神价值和它的美学价值,今天谈的文化是没有支撑点的。




戴蓓说:人们借助语言沟通交流,借助语言传递的信息构筑我们身边的世界,包装自己,抵达他人。人类可以搭乘太空船去月球,却没办法看穿每个人心里的宇宙。


我们说,也听别人说,信息从不稀缺,但真实和真心却无可避免得越来越稀缺。我们试图剥离由语言和标签构筑的误会,呈现一个更趋近于真实的TA们。


Nothing But Storytelling,纪录这个时代值得记录的人。




来源:“你好大湘西”

  
二维码

下载APP 随时随地回帖

你需要登录后才可以回帖 登录 | 注册 微信登陆
加入签名
Ctrl + Enter 快速发布
""