“台北故宫的文物要转移到日本、美国了？”
这个传言一出，可把大家吓坏了。
不过台北故宫已经澄清“绝无此事”，文物留在原地最安全，还特地强调了一下，这是所有台北故宫退休人一致的想法。
这下，大家更担心了：
“除了退休人呢？”
“这是在求救吗？”
其实大家的担心并不多余，台北故宫此前就擅自将颜真卿的《祭侄文稿》偷偷外借给日本展览。
要知道，这种易受损的纸质品国宝，我国是明令禁止出境展览的。
更何况，《祭侄文稿》原本就是北京故宫的文物。
当年为了躲避战乱，北京故宫的文物开始了一场大迁移，其中一部分南迁到台湾。
所以，台北故宫的文物90%以上都来源于北京故宫，而且都是精品。
正如民间流传的那样：“北京故宫看建筑，台北故宫看文物”。
自此，中国有了两个故宫，一个在北京，一个在台北。
今天，我们来讲讲中国的第二个故宫——台北故宫。
抗日战争期间，为了躲避战火，故宫的文物开始了一场大逃亡。
1.3万余箱故宫文物的精华运抵上海，后至南京，“七七”事变爆发后，这批南迁文物分三路辗转流离，开始了长达10年的万里西行。
一路上除了要应付敌军、土匪和炮火，还有潮湿、白蚁和鼠患，历经坎坷，直至抗战后才被运回南京。
14年跨越两万里，穿越大半个中国，上百万件文物中竟然没有一件丢失，也几乎没有毁坏，堪称世界文化史上的奇迹。
然而，对于一部分文物来说，这场迁移还没有结束。
南京下关码头，六百年前，曾是郑和船队下西洋出海的始发地。
1842年，在停泊于此的英国兵舰上，签订了我国近代史上第一个丧权辱国的不平等条约——《南京条约》。
历史就是这样充满了宿命与巧合。
一百多年后，《南京条约》又在此向着台湾启航。
和《南京条约》同行的还有七百多箱文物，里面装的是来自故宫、中央图书馆等五个机构的顶级国宝。
搭载着这些文物的中鼎号驶入台湾海峡时，遭遇了恶劣的天气，整个军舰被风浪吹得晃来晃去。
更糟糕的是，推进器坏了一个，马力不足，船摇晃得更厉害了。
在海上颠簸了四天，中鼎号终于驶进了基隆港。
至此，人类历史上一场最大规模的文物大迁徙才刚刚拉开序幕。
第二批文物迁台时，运出的文物多达三千多箱，是迁台文物中最多的一批。
装箱文物的工作人员每天都忙得不可开交，早上从8点开始，一直到晚上12点，除了吃饭没有休息，花了两个月的时间才装好。
1949年1月，除夕之夜，两千箱国宝盖着油布，静静地堆放在下关码头，等待着昆仑号的到来——第三次文物迁台开始了。
这段旅途远比想象中艰难和漫长。
昆仑舰刚刚驶出长江口，船头便悄悄转向了北方。
原来舰长沈彝懋打算起义，想把船转回解放区，但他对航海图不太了解，起义失败了，最后被副舰长褚廉方逮捕伏法。
一波未平一波又起。
昆仑舰老化得厉害， 行驶途中一直出毛病，不得不靠岸修理，一修就是七天。
一路走走停停，原本三天的路程走了二十几天才到达基隆港。
从1948年12月到1949年12月，先后五次共计5606箱文物被运往台湾，其中3879箱，共二十五万多件文物，在1965年入藏台北故宫。
台北故宫建成后，每年有无数人来到此，参观这些跨越百年千年历史的国宝：
翠玉白菜，瑾妃的嫁妆，栩栩如生的白菜是由翠玉所琢碾而成，菜叶上停留的两只昆虫是寓意多子多孙的螽斯和蝗虫；
椭圆无纹水仙盆，这是世界上仅有的汝窑无纹水仙盆，色泽透亮，通体无纹；
毛公鼎，西周末年，周宣王将朝政托付给重臣毛公，于是，毛公用四百九十九个字的铭文，将宣王的教诲永远凝固在了这尊青铜鼎上；
王羲之《快雪时晴帖》，东晋的某一天，大雪初晴，王羲之随手写了封信，问候远方的朋友，这封只有四行28个字的信件，被历代书法家膜拜了一千多年；
范宽《溪山行旅图》，宋代绘画第一神品，画家范宽的落款深藏群山之间，一千多年后，才被一个叫李霖灿的学者找到；
........
在中华民族上下五千年的瑰宝面前，不需要言说什么，两岸人民的民族认同感和自豪感就不约而同地涌出来了。
70多年前，那些伴随着文物来到台湾的工作人员，都以为这里只是他们短暂停留的一站。
可没想到，一待就是一辈子。
文物迁台的负责人杭立武，来到台湾后，直到88岁逝世，他再也没有踏上祖国大陆的土地；
高仁俊到台湾的时候，只带了一身衣服，他天真地以为”顶多待半年”，“没想到来了之后，就回不去了”。
索予明还没安顿好老母亲就匆匆忙忙地上了船，母亲去世时的情景都是听别人讲的：
“那个时候房东讲，母亲走的时候情况很惨，她有病，手发抖，弄得一根面条还没到口里就掉到地上。”
那志良刚到台湾时，劝说大家不要买木质家具，以免回北平时扔了可惜；
李济，主持殷墟发掘的考古学家，一直盼着回安阳继续新的发掘；
庄严后来出任台北故宫博物院副院长，为故宫工作了45年，去世前念叨的最后一句话是
“北平、北平......”
“少小离家老大回，乡音难改鬓毛衰。”
去时还是意气风发的少年，等到来时早已白发苍苍，始终改不掉的是满口亲切的乡音，还有对故土的思念。
他们护送了一生的文物也在经历着分离。
九层石塔，现存于台北历史博物馆，有着1500多年的历史。
1937年，日军在崇福寺看到这件国宝，让一位中国人把它包装起来，这位爱国人士把塔顶偷偷地藏起来，只把塔身包装起来。
抗战结束后，塔身和日本归还中国的其他文物一起辗转到了台湾。
直到现在，塔顶、塔身依旧分隔两地。
后来，专家想到个万全的办法，台湾做个塔身给大陆，大陆做个塔顶给台湾，可惜气候炎热的台湾不出产做塔身的砂岩，费尽周折后，这个想法还是没能实现。
和它相比，《富春山居图》要幸运多了。
元代画家黄公望在晚年时期，花费7年创作了《富春山居图》，这幅画作长六米多。
明末清初，这幅名画不幸因火焚而断为两段，分为“剩山图”和“无用师卷”，1949年以后分别收藏于浙江省博物馆和台北故宫博物院。
很多人都想看到两幅画作合璧，温家宝总理还曾悲伤地说过：
“画是如此，人何以堪。”
2011年6月，温总理的心愿终于实现了。
“剩山图”漂洋过海来到台北故宫与“无用师卷”相会，跨越360多年后，《富春山居图》第一次完整地出现在世人面前了。
图源：新华社，“剩山图”（右部）与“无用师卷”（左部）
我想起《富春山居图》合璧展览前，温家宝总理曾说过：
“希望终有一天会实现一个更高的愿望，就是让一个完整的、统一的中国的河山得以实现。”
“国家灭亡以后，有复国之日；中华文化一断，永无补救之举。”
也因此，一代又一代的中国人，为了中华民族文化的薪火相传，不惜一切拯救文物。
文物万里南迁是如此，寻找流失海外的文物也是。
据中国文物学会统计，从1840年鸦片战争以来，超过1000万件中国文物流失到欧美、日本和东南亚等国家及地区，其中国家一、二级文物达100余万件。
圆明园建成之时，集古今中外造园艺术之大成，是当时世界上最大的一座博物馆，堪称人类文化的宝库之一。
1860年，两个强盗闯进来，洗劫一空，最后还不忘放一把火，瞬间将其化为灰烬。
敦煌遗书，敦煌莫高窟发现的一大批古代书籍，这是中国文物史的另一痛，史学大师陈寅恪就曾说过：
“敦煌者，吾国学术之伤心史也。”
20世纪初，英国人斯坦因来到敦煌莫高窟，骗走了三分之一的经卷，带来的24个箱子被塞得满满当当。
此后越来越多的外国人涌进敦煌，开始疯狂掠夺。
法国人伯希和收获最大，6000卷文书，件件是精品；日本人橘瑞超拿走了500卷经书；俄国人奥登堡也满载而归。
有人曾总结过，散落在全世界各地的敦煌遗书，英国最多，法国最精，俄国最杂，日本最秘。
《女史箴图》东晋画家顾恺之的著作，原作失传，流传下来的是唐朝的摹本。
这幅画作是学生时代在课本上就看到的国宝，走出课本后，我们却只能去英国的“大英博物馆”才能看上一眼。
当初八国联军入侵北京，一名英国军官基勇松以25英镑的价格卖给了大英博物馆。
由于大英博物馆的人员知识欠缺，我们的国宝被他们拦腰截为三段，还出现了掉渣现象。
我们流失到海外的国宝，现在成了各个国家博物馆的镇馆之宝。
可悲可叹的是，为了让他们回家，我们只能被迫花钱买自己的文物。
而国外认准了这一点，肆无忌惮地涨价。
圆明园兽首的回家就是一个惨痛的例子。
2003年，猪首被澳门赌王何鸿燊以700万港元的价格买下，并将其送归祖国。
4年后，何鸿燊又以将近10倍的价格——6910万港元，拍下马首，捐赠给祖国。
2009年，鼠首、兔首竞买价总共达到了3149.12万欧元，高达2亿人民币。
这一次，中国民众彻底怒了。
拍下鼠首、兔首的著名收藏家蔡铭超表示拒绝付款：
“作为一个中国人，在这种时刻都应该站出来，我只是尽到了自己的责任，发出我们的声音。但是，这个款我不能付。”
蔡铭超知道自己的行为在圈内会造成很坏的影响，不惜从此退出拍卖行业。
而在2006年，蔡铭超曾以1.166亿港币的“天价”将绝世铜佛“明永乐鎏金铜释迦牟尼坐像“成功拍下，创下中国艺术品迄今为止世界拍卖最高纪录。
今非昔比，我们的祖国再也不是当年那个“落后就要挨打”的中国了。
随着中国国际地位的提高，越来越多流失海外的文物回家了。
2013年，法国皮诺家族宣布，向中方无偿“捐赠”圆明园鼠首和兔首；
2019年，意大利返还中国796件文物；
2020年，68件流失英国25年的走私文物成功追索回国；
2021年，日本拍卖行将天龙山石窟佛首无偿捐赠给中国；
.....
故宫博物院院长单霁翔说：
“文物只有在原生地展示才最有尊严，如果像孤魂野鬼一样流失海外，就没有尊严。”
我相信，终有一天，我们会接回所有散落在世界各地的中国文物。
点个「在看」，期待所有流失在外的文物回家的那一天。
期待“九层石塔”的合体；期待《富春山居图》永远合璧.....
期待祖国统一。
参考资料：
1.《台北故宫》
2.《国宝档案：流失海外的国宝》
3.中国青年报《故宫文物“南迁”秘闻：13427箱文物的"漂泊史"》
4.新华社《情牵两岸的旷世名作《富春山居图》实现合璧展出》
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