主题: 湘西版田螺姑娘（民间故事）土家后生与田螺姑娘

首先得说明一下，关于田螺姑娘的传说有好几个版本，不只是土家族，我刚刚也查了百度百科，最早的是《搜神记》里所记载的。
不过楼主我也懒得管那些，就像现在的旅游，有几个不同的城市都说本地是某某古代名人的故里。
这次要来张美女图镇楼了，否则…………

龙潭城（又名弄塔）附近，有一大洞，洞没宽敞明亮，能容下百多人休息。洞深难测，洞内有一股清泉长流。自古一来，清泉向外涓涓流淌，自然形成层层叠叠的梯田，梯田大小不一。古人游玩至此，取名为千丘田洞。
传说，很久以前，有一姓汪的土家后生，在灵溪河中摸鱼回家，来到千丘田洞休息。他好奇心强，从上至下地数田，当数到九百九十九丘时，他发现最后一丘田里有一美丽的田螺。他蹲下来仔细看时，田螺慢慢地像他面前爬来，心想：“你田螺如此美丽，为何生长在洞里，为何不去灵溪河居住？”这时洞内传来喊声：“后生，你将她接到你家住好！放在你家的鱼缸里面好吗？”后生听着清，辨得明，好似观音菩萨的声音。于是将田螺轻轻地放在鱼篓里，回家后，小心翼翼地拾起，将田螺放在自家的鱼缸里面。

且说汪姓后生，家里只有老母和自己，三岁时父亲去世，母亲体弱多病，不能上山干活，只能在家做饭。十八年来，母子俩相依为命，乞讨度日，谈不上娶妻成家。却说这田螺，自进后生家里，这后生每天要看田螺两次，早晨喂食，夜晚添水，使这田螺生长得很快，越长越漂亮。在后生的心目中视为无价之宝，知心朋友。就这样一天天过，一月月长。后生也一年年喂养。

一天后生上山拾柴未归，母亲准备做饭时，只见锅里饭煮得热乎乎的。桌子上的菜摆得满满的，香味扑鼻。母亲心想，这是谁家姑娘帮我做的？儿子回来吃饭时说：“这饭菜太香了，娘啊！你今天办得特别好吃啊！”母亲没有回答，只应了一声“是的。”母亲心想：“寨上是有几个十六七岁的姑娘，但从没有给咱家帮过忙，也没有其她妇人来帮过忙。因家里穷，儿子没父教养，寨子上的姑娘都不愿嫁给而已。”十八岁还未问亲事，这是母亲时常牵挂之事。第二天做饭时，又是一样饭菜准备得好好的，待侯着后生与母亲上桌。第三天，后生的母亲提前进灶房观看，啊呀！原来是一个十六七岁的漂亮姑娘在灶前灶后煮饭炒菜。母亲没有惊动这个姑娘，等儿子回家吃饭时说：“这几天的饭不是我办的，是附近姑娘帮忙办的。”儿子惊奇地说：“没有这事啊？寨上的姑娘都不喜欢我，哪能帮我呢？”母亲说：“不信你明天酋时后戍时前在家悄悄偷看，如果这个姑娘又来煮饭，你就将她抱住，不让她回娘家去了！”（我也是醉了，这是不是有点…………）儿子喜欢得合不上嘴。第二天，按母亲指的时间，在室内偷看，啊呀！只见田螺姑娘从水缸里钻了出来，随后摇身一变，即变成一个如天仙的十七擦岁姑娘去灶后煮饭。这时后生悄悄地从田螺姑娘身后突然抱住，将软绵绵的身躯抱得紧紧的。田螺姑娘面红耳赤，心里扑通扑通跳，不知道说什么好。这是这对男女青年最幸福甜蜜之日到了，就这样妈妈做主 水缸为媒，两人拜天、拜地、拜母亲和祖先，结为夫妻。自当两人结婚之后，汪家三口人日子一天比一天好。

不久，又遇到难题，世上凡人与修炼成仙的仙人结为夫妻，上苍有规定，百日期满就要分开。后生和母亲不知此事，只是田螺姑娘清楚，她想百日快到了，已怀身孕，恩爱的夫妻就要分散，心中闷闷不乐。田螺姑娘舍不得灵溪河的青山绿水，更舍不得慈爱的母亲和爱她的丈夫。

一天晚上，田螺梦见观音菩萨，恳求菩萨大发慈悲准她留在人间，观音菩萨说：“你苦修千年的道法，到此止步可愿意？”田螺姑娘回答：“愿将千年的道法抛弃。”其实，进洞初会时也是菩萨的指点。第二天，在观音菩萨的帮助下，田螺姑娘忍受着巨大的痛苦，当即脱掉螺壳彩衣，毅然变成凡人的外表，穿上了人间已婚女人最美的衣裙。这汪家三口，从此是溪州最幸福的一户，田螺姑娘与后生的后代，子子孙孙守护着灵溪河。

民间传说的话，基本上离不开惩恶扬善，褒良贬邪，情节上也有些曲折吧，不过都是些简单的描述吧！

我是来看美女的。

我是来感谢你经常来光顾我的贴，来这里凑凑热闹！

还希望你手下留情，不要回那么多便便！

哇哦·····这是镇楼之宝啊·········

好故事